Митрополит Георгий совершил литургию Преждеосвященных Даров в Вознесенском Печерском мужском монастыре

3 апреля 2026 года,  в пятницу шестой седмицы Великого поста (седмицы ваий), митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил литургию Преждеосвященных Даров в Вознесенском соборе Вознесенского Печерского мужского монастыря в Нижнем Новгороде.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Нижегородского округа Нижегородской епархии иерей Андрей Бандин, игумен монастыря архимандрит Тихон (Затёкин), братия обители в священном сане и другие клирики Нижегородской епархии.

Богослужебные песнопения исполнил выездной архиерейский хор и хор братии обители под управлением протодиакона Антония Молева.

По окончанию литургии Преждеосвященных Даров глава Нижегородской митрополии поздравил всех с завершением шестой седмицы Великого поста, причастников – с принятием Святых Христовых Таин, и обратился к присутствующим со святительским словом: «В эти святые дни мы сугубо вспоминаем слова молитвы преподобного Ефрема Сирина. Отцы Церкви нам оставили такой Устав жизни в дни Великого поста, чтобы мы нашли в себе силы совершить добродетель покаяния. Без покаяния нет спасения. Но одно дело совершать покаяние устами, другое – сердцем. Если мы не видим свои грехи, как мы можем покаяться? Нам не хочется видеть свои недостатки и еще больше – кому-то о них рассказывать. Чтобы уврачевать гнойник на теле, его надо разрезать и выпустить гной. Тогда рана заживет. Так и в таинстве Исповеди мы разрезаем свои греховные страсти и очищаем свою душу от гноя. Если же мы не стремимся к покаянию, то грех отравляет всего человека, всю его жизнь. Если мы предпочитаем видеть грехи других людей, рассуждать о них и осуждать, то у нас не остается ни сил, ни времени, ни желания каяться в своих грехах. Мы оправдываем себя, что не хуже, чем другие, а, может, и лучше них. Но перед Господом мы будем отвечать не за чужие грехи, а за свои. Когда наступает праздник Пасхи, одни люди испытывают радость, получают духовное утешение, светятся, а другие бывают хмуры или безразличны. Кто совершает пост, молитву, бдение и покаяние, тот приготовляет свой сосуд души, чтобы он был чистым дабы вместить свет Воскресения Христова. Но свет Воскресения Христова не входит в сосуд со зловонием греха. Желаю всем помощи Божией, чтобы мы научились упражняться в таинстве Покаяния и очищаться от духовной скверны».